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发信人: shalala (梦回丽江), 信区: Feelings
标  题: 在路上,在丽江----宣科和纳西古乐演奏会
发信站: 鼓浪听涛 (Wed Oct 10 20:28:06 2001), 转信

                     宣科和纳西古乐演奏会


    还没到丽江的时候,就已经听说了宣科及其主讲的纳西古乐演奏会的大名,百
闻不如一见,这次来了,一定要好好欣赏一下。

    由于只买到加座的票,因此八点开始的表演我们六点半就进场占位子了。趁着
时间还早,我仔细的打量起四周。这是一座纳西传统带有较大天井的四合古院。正
房敞开作为戏台,左边一面直径一米多的红漆大鼓最为醒目,挨着它边上摆开三排
土得掉渣的木制太师椅,每张椅背的形状雕刻都不尽相同。中间搁着些稀奇古怪却
又似曾相识的乐器。好在台上的麦克风和照明设备我还熟悉。戏台顶上横梁挂着一
排老人的黑白照片。四合院左右两侧挂满了各式各样的锦旗,上边写满各种溢美之
词,相当剌眼。

    人渐渐多了,整个会场喧闹不堪。好不容易等到八点,一声锣响,一大堆古装
白发白须的老人危颤颤地由身着纳西民族服装的少女搀扶而出。一名身着有些不合
身的藏青色长袍,50岁光景左右的男子站在了麦克风前,他便是宣科吗?满头黑发,
黝黑而瘦小,高高的颧骨,我看了看门票上标有“民族音乐学家”字样的宣科照片,
正是他,充满争议,20余年囚徒生涯,江湖人称“音乐鬼才”的传奇人物,就这样
不起眼地“闪亮登场”了。

    这位人不起眼的先生口才却可谓一流,一开口就如同“涛涛江水,绵绵不绝”
。十几分钟国语开场白,先拿乐队起立谢礼后稍稍快些坐下的一位老先生开了个玩
笑,随后话题包括他和他身上不合身衣服来历、贵宾、古乐会的历史和人物、古乐
会赴日演出活动、古人有关音乐与修身的论断,古乐的价值,还有他们手上稀奇古
怪的乐器和他们要演出的曲目来历等等。该说的说,该吹的吹,该捧的捧,该逗的
逗,一点都不含糊,演奏会变成了一场主题范围广泛的演说。台下众位国度民族文
化知识地位各异,开始时有些喧哗的几百名看客逐渐安静下来,并听得如醉如痴,
对要演出的古乐吊足了味口。国语话音刚落,一阵熟练地道的英文解说就从他的口
中脱口而出,让人不禁十分佩服。

    味口吊足,该是台上十几位长衫马褂、木讷安详、闭目养神,对满场喧闹熟视
无睹的老人露脸的时候了。开篇曲目据说为风流皇帝唐玄宗所作《八卦》。一声宗
教般的低呤过后,锣声开道,大鼓小镲随之夹杂而来,神圣和肃穆充满了四周,停
定,笛声引导着十八般乐器花团锦簇般地奏响起来,高潮处,鼓声跋声带着各种华
丽的乐声,崇高中哺育着生机,庄严里闪亮着炫丽,盘绕着整个院子,沐浴着各位
看客,恰似身处大唐之辉煌,又似领略着宗教之深邃,久久不散。而后音乐回环往
复,苍老虔诚的乐师手中流淌出一曲曲千古绝响,看客们已不知自己身在何时何处
了。更有甚那南唐后主李煜填词《浪淘沙》之曲,鼓瑟齐鸣,几位少女轻启朱唇:
“帘外雨潺潺 春意阑珊 罗衾不耐五更寒 梦里不知身是客 一晌贪欢;独自莫凭栏
 无限江山 别时容易见时难 流水落花春去也 天上人间”,那千古前的伤感就跨越
了时空,直直地扑来。

       台上是一只古老的乐队,72岁的白发老人在乐队中只能算是个“小伙子”
,可爱的老人们还会在演出的空挡悄悄打瞌睡,然而他们对音乐却是最虔诚的,音
乐之于他们,只是工具罢了,是他们得以与心目中的神交流的工具!烛光里,茶香
氤氲中,我们也在虔诚地闭目聆听着这古雅的音乐,霓裳舞衣曲中似见大唐旧日繁
化,浪淘沙唱起,魂为之销……

    每曲乐声刚落,宣科又会开始他那煽情的主持。两个小时左右的演奏会他的主持发
言几乎占了三分二,这演奏会的名号真应该换换。不过他的“演说”中,囊括了与
他们演奏的古乐相关的人、事、物,涉及历史、音乐、文学、地理、民族等学术领
域,并达到了一定的深度,对他们所演奏的音乐起着很好的释解,从中也可以窥见
这位貌不惊人的先生较为厚实的传统文化功底和对纳西民族变迁发展的充分了解。
同时为了减小传统音乐因需要观众较深的传统文化功底和较强的音乐欣赏能力所产
生的排斥力,宣科在他的主持中夹杂着一些打趣和买弄的笑料,其中包括他和名人
一些不太合理的比较及对名人钻牛角尖般的评介以取悦观众,这些技术性的主持手
段是引起社会争议的一个重要内容。他的整体主持风格有点象金庸的武侠小说,较
强的功底却不失亲和力,但又夹带着一丝煽情的妖气,虽未能修炼到金庸先生所书
侠之大者,“鬼才”称号倒也名附其实。我想这与他所在的位子和他的一生经历有
很大关系,转而又想大多游客来这是旅游,是来猎奇和放松,宣科稍稍放纵一下自
己以迎合观众的需要,也无可厚非。没有了他的主持,演奏会的场所就不会爆满,
观众可能只会是音乐专业人士、民俗研究人员和少量的业余观赏者,像我辈之观众
,大多也只能聋子听雷公了,很快就会失去兴趣。大研纳西古乐会就失去了立身之
本,一股由社会力量所办的传统文化研究会很快就会夭折。争议本身就是炒作,就
是市场。

to be continued

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